Dos etnógrafos van a ver cosas distintas en un mismo lugar.Guber. (2011)
Facultad de Psicología Universidad de la República. (19 de marzo de 2014). La etnografía: del texto al campo, pasando por el investigador, Rosana Guber. [Archivo de vídeo]. Youtube.
CONCEPTOS
ALTERIDAD
Es el reconocimiento del «otro» como una persona o grupo con formas propias de pensar, actuar y comprender el mundo. (Guber, 2004).
CAMPO
Es un referente empírico, la porción de lo real que desea conocer en la cual se desenvuelven los grupos humanos que lo construyen. (Guber, 2004).
COMPRENSIÓN NATIVA
Se refiere al esfuerzo por entender cómo los propios miembros de una comunidad interpretan su realidad. El objetivo es captar el significado que ellos atribuyen a sus acciones y experiencias. (Guber, 2004).
DESCRIPCIÓN DENSA
Consiste en registrar no solo lo que hacen las personas, sino también los significados que ellas atribuyen a sus acciones. Una buena etnografía interpreta los hechos dentro de su contexto cultural. (Guber, 2004).
DINÁMICA PARTICULAR
Evolución de la relación entre el investigador y el informante. Negociación de contextos, contenidos, conversaciones y temas. (Guber, 2004).
EXTRAÑAMIENTO
Es la capacidad del investigador para observar críticamente aquello que parece normal o cotidiano. Implica cuestionar las propias ideas y mirar la realidad con una actitud de descubrimiento. (Guber, 2004).
INFORMANTE
Persona que comparte con el investigador conocimientos, experiencias e interpretaciones sobre la vida social. En la etnografía contemporánea, se considera un colaborador activo en la producción del conocimiento. (Guber, 2004).
MÉTODO ETNOGRÁFICO
Estudio de unidades sociales de una forma integral. (Guber, 2004).
OBSERVACIÓN PARTICIPANTE
Observar sistemáticamente y participar haciendo parte de las actividades. (Guber, 2004).
RAPPORT
Lograr una relación armónica, cordial y empática en campo: cooperación y confianza. (Guber, 2004).
REFLEXIVIDAD
El respeto a las condiciones de vida y a partir del investigador y el informante. (Guber, 2004).
REGISTRO DE CAMPO
Existen dos formas: uno durante y otro después. (Guber, 2004).
METODOLOGÍA
METODOLOGÍA
La metodología de Guber se caracteriza por los siguientes elementos:
Aspecto
Explicación
Enfoque
Cualitativo e interpretativo. Busca comprender los significados que las personas atribuyen a sus prácticas sociales.
Paradigma
Interpretativo o comprensivo. La realidad social se entiende como una construcción de significados compartidos por los actores sociales.
Propósito
Comprender la cultura y la vida cotidiana desde la perspectiva de los propios participantes, evitando imponer categorías externas.
Objeto de estudio
Las prácticas sociales, las relaciones humanas, los significados culturales y la vida cotidiana.
Papel del investigador
Participa activamente en el campo, interactúa con las personas y reflexiona continuamente sobre su influencia en la investigación (reflexividad).
Producción del conocimiento
Surge del diálogo permanente entre investigador y participantes, no únicamente de la observación externa.
MÉTODO:
Característica
Explicación
Trabajo de campo
Permanencia prolongada del investigador en el contexto donde viven los participantes.
Observación participante
El investigador participa en las actividades cotidianas mientras observa e interpreta las dinámicas sociales.
Entrevistas abiertas
Conversaciones flexibles que permiten conocer la perspectiva de los actores sociales.
Registro sistemático
Elaboración de diarios de campo, notas, registros de observación y reflexiones personales.
Reflexividad
El investigador analiza constantemente cómo sus experiencias, creencias y presencia influyen en la investigación.
Descripción densa
No solo describe hechos, sino también los significados culturales asociados a ellos.
Perspectiva del actor
El análisis parte de la manera en que los propios participantes comprenden su realidad.
Actividades diarias, rutinas, formas de convivencia
Observación participante
Diario de campo, registros descriptivos
Perspectiva del actor
Opiniones, interpretaciones, significados que los participantes atribuyen a sus acciones
Entrevistas abiertas
Discursos, testimonios, relatos
Relaciones sociales
Formas de interacción, cooperación, conflictos, liderazgo
Observación y entrevistas
Mapas de relaciones, notas de campo
Prácticas sociales
Acciones repetitivas, formas de organización, participación
Observación participante
Registros de actividades y comportamientos
Comunicación
Lenguaje verbal, lenguaje no verbal, formas de diálogo
Observación y entrevistas
Conversaciones registradas
Identidad cultural
Sentido de pertenencia, autodefinición, símbolos compartidos
Entrevistas e historias de vida
Testimonios y narrativas personales
Contexto social
Factores históricos, económicos, políticos y culturales que influyen en el grupo
Observación y análisis documental
Documentos, notas y descripciones
Reflexividad
Cambios en la interpretación del investigador, autorreflexión sobre el proceso
Diario reflexivo
Memorandos analíticos
Interacción investigador-participantes
Confianza, colaboración, aceptación del investigador
Observación y diario de campo
Registros de interacción y experiencias
CONSEJOS
TIPS PARA PENSAR Y REALIZAR CAMPO
Atreverse a preguntar a aquellos que no «merecen» ser consultados. 2. Reconocer las mentiras de las verdades. 3. Revisar fuentes cuando se trata de hechos. 4. No es sólo preguntar y repreguntar, es poder analizar. 5. Es pertinente almacenar datos, trabajarlos, estudiarlos, relacionarlos e interpretarlos. 6. Información se recoge en varios periodos y diversos informantes. 7. Actitud reflexiva:interrogándose la realidad determinada y los significados.
¿QUÉ SE REGISTRA?
Todo lo posible, lo observable y audible. 2. Registros no lingüísticos: gestos, actitudes, posturas, movimientos. 3. Registrar a los actores: entrevistados, testigos y presentes: género, edades, nacionalidad, grupo étnico, vínculos, flujos sociales (lugares públicos), vestimenta y ornamentación, actitudes, actividades que realizan.
REGISTRO DE CAMPO
Son habilidades para redactar, captar y detectar información significativa.
MATERIAL DE VÍDEO
Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales UNJU. (31 de mayo de 2018). CONFERENCIA DRA ROSANA GUBER EN LA FHYCS UNJU III JORNADAS INTERCÁTEDRAS DE ANTROPOLOGÍA. [Archivo de vídeo]. Youtube.
Estudios hoy: estudiar el racismo, exclusión y prejuicio. Los salvajes alejados ya están en las ciudades por la migración rural urbana o sur a norte. Guber. (2011)
CRÍTICAS
La etnografía es colonialista ¿Porque no hacemos trabajo de campo en New York o ciudades grandes para conocerlos?
LIBROS Y PUBLICACIONES
GUBER, R. (2004). El salvaje metropolitano: reconstrucción del conocimiento social en el trabajo de campo. Editorial: Paidos, España.
GUBER, R. (2011). La etnografía. Método, campo y reflexividad. Buenos Aires: Siglo XXI.
IMAGEN
GUBER, R. (2004). El salvaje metropolitano: reconstrucción del conocimiento social en el trabajo de campo. Editorial: Paidos, España.
